詳細內容
書目封面
詳目顯示
| 詳目顯示 | ||
|---|---|---|
| 正題名 | 太平御覽一千卷目錄十卷 | |
| 拼音題名 | Tai ping yu lan yi qian juan mu lu shi juan | |
| 版本 | 明萬曆間活字本 | |
| 版本行款 | 十一行二十二字 | |
| 附註項 | 「宋翰林學士承旨正奉大夫守工部尚書知制誥上柱國隴西縣開國伯食邑七百部賜紫金魚袋李昉等奉勅 纂，皇明順天解元海虞周光宙重校。」按御覽在明代有兩本，均刻於錫山:一為浙人倪炳所刻，始事於隆慶五六年，成於萬曆元年;一為周氏活字印本，始事於隆慶二年閩人饒世仁，成於萬曆二年海虞人周堂之手。此本有補配，其卷四十一至四十五，一百七十一至一百八十，二百零八至二百十，二百四十，二百七十二至二百七十五內卷二百七十四，頁一至三為活字。二百八十三至二百八十五，三百二十六至三百三十，四百四十六至四百六十五，四百九十一至四百九十五，七百四十六至七百五十，七百五十六至七百六十，九百零一至九百二十，九百三十三至九百五十，九百八十四至九百九十，又書目一卷，目錄十卷，凡一百十一卷，皆非活字本;行欵與活字本同，當即倪炳校刻也。此當是兩本各有殘缺，遂補配成為全書。卷內有:「南京解元」，「羅印洪先」兩印記，洪先事蹟無考，吉水人號念菴之羅洪先卒於嘉靖四十三年，且非南京解元。今兩本上並鈐同一印記，則此非為洪先所配，則應為洪先以前人所配矣。觀印記，洪先似為清初人。又按倪氏所據底本為薛應登校藏善本，而周氏所據乃其家藏舊本，又以嚴訥所藏史館本校之。今四部叢刊三編有影印宋刻本，持此三本，以校卷第四十一會稽山十條，其優劣立判。第一條吳越春秋云:「修國之道」，宋本活字本同，刻本國上有「治」字。第二條「又曰禹巡行天下」，宋本活字本同，刻本衍「行」字;又「觀中州諸候」，宋本刻本同，活字本觀作「覲」。第五條引九土文括略「有一石穴」，宋本活字本同，刻本衍「有」字。第六條引孔靈符會稽記，刻本竟誤符為之，誤記為志;又「禹夢玄夷倉水使者」，宋本活字本同，刻本作「禹梦玄夷會蒼水使。」第八條引夏侯曾先志，宋本活字本並提行，刻本不提行;又「湧石亘山」，宋本刻本同，活字本石作出;又「下有懸巖」;宋本活字本同，刻本下誤為「六」。第九條引郡國志:「人死覆之便活」，宋本活字本同，刻本覆作佩。第十條引山海經:「會稽之山」，宋本活字本同，刻本會誤分，又「上有禹冢」，宋本刻本同，活字本冢誤家。總此十條，三本異同者十餘事，然十八九活字本與宋本同，僅第十條活字本誤冢為家，至第二條之「覲中州諸侯」，宋本作觀，亦不如活字本較善。其最異者，第八條以後，活字本多引續搜神記一條，凡二百六十二字，宋本刻本並載天台山之末。此條記會稽剡縣民袁栢桹碩二人故事，李昉等蓋以袁桹為剡人，故編入天台;周光宙校讀時，因有會稽字樣，故移入會稽山下歟?殆周氏家藏舊本，與嚴氏藏史館本，原如此作歟?今莫由考矣。今可知者，活字本與宋本最相近，其異者往往較宋本為尤善，可於此會稽山十一條內徵之。小引 | |
| 數量 | 二百冊二十函 | |
| 登錄號 | 00000848 | |
| 來源 | 古籍影像檢索資料庫 | |
| 現藏者 | 美國國會圖書館 | |
| 現藏者國家 | 美國 | |
拼圖驗證
拖動滑塊以移動拼圖至正確位置：
