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正題名毛詩
其它題名古鈔毛詩
拼音題名Mao shi
作者姓名毛亨
四部類目經部-詩類-傳說之屬
收藏印記 「福海長/春署齋」朱文長方印、「國立中央圖/書館收藏」朱文長方印、「鴻寶/署齋」白文方印、「子玉校/勘之學」朱文長方印、「星吾海/外訪得/祕笈」朱文長方印、「菦圃/收藏」朱文長方印、「韓/侯」白文方印、「鴻寶/經學」朱文方印
版本清光緒壬辰(十八年, 1892)宜都楊氏傳鈔日本古寫本
卷數二十卷
裝訂線裝
版本行款9行, 行20字, 小字雙行字數同, 版心上方記卷第, 下方記葉次, 各卷葉次獨立排列
題跋釋文 毛詩二十卷十冊 漢毛亨傳 鄭玄箋 清光緒壬辰(十八年)宜都楊氏傳鈔日本 古寫本 清光緒間楊守敬手校並題記 (00232) 古鈔本毛詩鄭箋二十卷,卷首題毛詩卷第一,次行周南關睢詁訓傳第一、毛 詩國風鄭氏箋。款式與山井鼎攷文所載合。第十卷末有經注字數,第二十卷末有 篇數、章數、句數、字數。每半葉九行,行二十字。界長六寸強,幅四寸六分。 每紙有層格,格內抄音義及正義(此重寫不摹層格)。卷尾記四國與州宇和之庄 多田長壽寺宗訓書。卷首有龍口、碧口二印。此森立之訪古志所載,云是求古樓 藏,今以此本照之,一一相合。每卷首有掖齋印,狩谷望之號也。掖齋藏書名求 古樓,日本文政間學人之最,其藏書之富又過於官庫,讀森立之訪古志,足見一 班。按:山井鼎攷文所載,足利學所藏古本,皆稱是隋唐之遺,獨毛詩所據本, 多衍文誤字,顧千里遂謂其古本是宋正義釋文而作,而於其絕佳者,亦多略之。 此本則與山井鼎所記多不合,則知攷文第據足利學所藏,非日本古本盡如斯也。 第以國風周南一篇校之,其不相應者,已不下數十處。如關睢箋云,古本作「后 妃之德無不和諧」;「荇,接余也」云,「余」下有「菜」字;「樂必作也」 云,「作」上有「皆」字;葛覃序「后妃在父母家」云,古本「母」下有「之」 字;傳「濩煮之也」云,無「之」字;「王后織元紕」,「織」上有「親」 字;「命婦成祭」,無「成」字;「未知將所適」,將下有「有」字;「乃能整 治之」云,無「之」字;「我見教告」,上有「言」字;「告我以適人之 道」,「適」上有「嫁」字(此尤非是);卷耳箋「必有醉而失禮者」云,無「 而」字;傳「石山戴土曰砠」云,「山」下有「之」字;穋木序「而無疾妬之心 焉」云,「焉」作「也」;傳「木之下曲曰樛」云,「本枝下曲曰穋」;螽斯 傳「振振,仁厚也」云,「厚」下有「{T00040}」字;桃夭序「國無鰥民也」云,「 民」下有「焉」字;「灼灼其華」云,「華」下有「也」字(此尤非);兔置 箋「皆以禦難也」云,「皆」下有「所」字;「有武力可任為將帥之德」云, 無「可」字;「置兔之人」云,下有「賢者」二字(此亦非);芣苡「薄言襭 之」云,「擷」作「擷」;傳「袺,執衽也」云,「袺」下有「者」字;漢廣 箋「紂時淫風」云,下有「大行」二字;傳「喬上竦也」云,喬下有「木」字; 箋「將不至也」云,「不」下有「敢」字;「尤翹翹然者」云,「尤」下有「 長」字;汝墳箋「棄我而死亡」云,無「而」字;麟趾箋「無以過也」云「 過」下有「有」字(尤非)。凡此攷文所記,此本皆不相應,而皆以此本為長, 惜山井鼎未之見也。然則日本古本自立山板本外,當以此本為正,因使書手傳錄 一通,以原字既過小,又多草率,遂有原本不誤,而書手傳寫誤者,今為圈正 之,善讀者當不以為嫌也。光緒壬辰春,楊守敬記。
出版地宜都
出版年(中曆)清光緒18年
出版年(西曆)1892
共同創作者姓名鄭玄
楊守敬
數量10冊
高廣(全幅27.6 x 18.5公分)
書號00232
索書號103.2 00232
登錄號00232
來源古籍影像檢索資料庫
現藏者國家圖書館
現藏者國家中華民國
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